寒冬過去了，但害死人的反而不是隆冬的寒氣逼人，而是倒春寒的當頭棒喝，雖然春天早已來臨，可北京的冷風還是把人吹得瑟瑟發抖。

　　大自然的規律，是不可逆的。寒來暑往、陰晴圓缺，時刻主宰著動植物的生命周期，任誰都無法逃脫它的把控，就像預先設定好的游戲規則一樣，你只能被動地去遵循它的算法、權重和參數，然后主動做出自洽的適應。這告訴我們，在經營自己的生活和事業時，也盡量按照大自然教給你的秘訣去做：尊重常識、敬畏規律。

　　過去一年半的歲月里，對于我而言，是個莫大(博客,微博)的轉折。在確定排除了意淫的情緒因素之后，分布式商業成為了我最重要的研究和實踐課題，甚至直接帶著現金和一幫兄弟，扎進了這個充滿無限想象的市場里，縱然在很多人眼里它像個烏托邦、而自己活像個滑稽的堂吉訶德。

　　短平快的日子里，談信仰越來越顯得奢侈了，但在我的認知里，信仰這個詞兒一點兒都不高大上，相反，它之于一個人的作用，取決于“信仰”倆字前面加設的定語。

　　經過深思熟慮后的信仰，它會支撐你越過驚濤駭浪、披荊斬棘，而跟風追逐的信仰，它會在風口消失的一剎那、把你打包成殉葬品。

　　回歸到分布式商業這個話題，它就像一個奇怪的懸浮體，閃爍著熹微的晨光、盤旋在蕓蕓眾生之上，或許要給陳舊的商業帶來些什么訊息。

　　這兩天，一個投資人朋友說，他們從華爾街得到的數據顯示，每天從炒幣市場逃離的資金達到了1000萬美金，拿當下的區塊鏈市場做映射，你就會發現，幣圈、鏈圈、礦圈，這個創造了無數財富神話的商業群體，正面臨著事實上的分崩離析。孱弱的食物鏈，隨著鮮血外溢和人才更迭，區塊鏈這個行業又開始了結構重組。我們的種子輪投資人說，他前段時間去螞蟻金服訪學，看到阿里在區塊鏈技術和場景上的深耕，驚嘆的瞠目結舌。是的，巨頭殺進來了，戰爭還沒打，戰爭也許就已經結束了。

　　關于分布式商業形態，可以給大家做一個簡單的描述：

　　你去逛街，看到一家不錯的餐館，臨近中午，就進去點了一份飯，掃碼支付了30元，打了9折，其中1折以餐廳專有的加密積分返到你的錢包里，吃飯過程中，你發現口味不錯，而且館子的客流量挺大，看起來這家店的生意不錯，也想成為它的股東，然后就掃了一下桌角的二維碼，打開網頁就進入到這家店的數字資產交易市場，可以看到這家店的信息披露，包括店面信息、財務報表、食客點評、榮譽等，覺得這家店可以賺到錢，就買了這家店1000元的數字資產憑證（token），每月享受分紅。飯后，你叫了一輛共享出租車，去了理發店、電影院、便利店等，享受這些服務的同時，也參與投資了他們的投資，獲取他們的分紅收益，還可以通過投票、互動等方式，在線上社區里參與這些項目的經營。

　　這個就是未來要發生的場景，甚至用不了多久。有人說，這是癡人說夢，不可能發生。2014年的時候，在一個咖啡館里，我參加了一次支付寶的線下活動，工作人員現場演示掃碼支付，當時整個過程笨拙的要命，但4年過去了，移動支付成了我們的日常。在中國這片古老的大地上，你可以不帶1分錢現金，一部手機暢通無阻。4年前，誰要是給你描述移動支付的生活方式，你肯定笑他白癡，而今天，我們又有什么理由質疑“逛街買賣資產”的場景呢？

　　從信息移動化，到結算移動化，再到資產流轉的移動化，這是一個必然發生的過程，也是分布式商業的演進路徑。智能時代，海量涌現的結構化數據，會成為商業基礎設施。

　　在過去的歷史上，我們經歷了短缺經濟、實體經濟、互聯網經濟，接下來，我們將進入區塊鏈經濟的世界，即分布式商業。

　　一、短缺經濟的典型特征是“

　　所需即所想”，此時此刻可以想象一下賣火柴的小女孩；

　　二、實體經濟的典型特征是“

　　所見即所想”，即當你看到隔壁家有了一臺大彩電后，你也想擁有它；

　　三、互聯網經濟的典型特征是“

　　所見即所得”，即你看到一件不錯的東西后，直接點擊購買鏈接就等著收貨了；