本文由旅日華人，Dapp玩家社群BeeDapp創始人阿虛口述，DappReview小伙伴整理。 
1946年，美國文化人類學家魯思?本尼迪克特出版了名著《菊與刀》。她用“好戰而祥和，黷武而好美，傲慢而尚禮，呆板而善變……”來形容大和民族的矛盾的精神世界。
這世上你找不出其他任何一個民族，能擰巴成這樣。
“擰巴”的體現無處不在，他們沉湎于櫻花凋零的哀美，同時也可以尚武嗜血；師從中美，由衷地認為他們先進，卻產生了“弒父”的沖動；讀過三島由紀夫的人，無法理解這位日本古典文學的最后一人，竟然是位軍國主義分子。
“擰巴”同樣體現在經濟上。
經歷了“失去的二十年”后，日本渴望通過區塊鏈重回帝國巔峰。據多家數據機構統計，2017年，日元/比特幣的交易量占到了比特幣全球交易量的65%，是第二名美元的近3倍。以至于有媒體稱，“日本是全球區塊鏈的最高節點”。
但不要以為這個故事只有積極的一面，不搞點別扭，又怎么對得起這個民族的名聲？
重交易
蒼老師到中國后發了條微博“今天在中國買了西瓜，這個很便宜，一半只要12塊！日本一個要2、3百……”
作為一個旅日華人，我對日本高物價深有體會。別看大學畢業生月薪可能有25萬日元（人民幣1萬5）。但這有兩個背景：首先，日本大學生讀大學基本靠助學貸，所以剛畢業就負債幾百萬；第二就是物價，超過上海不讓香港，而被后者趕超也不過是最近幾年的事。
據日本厚生勞動省的數據，日本人18～50歲沒有結過一次婚的人超過23.5%。而真正不想結婚的不婚族只占10%。這意味著每4個人中就有1個人沒有結過婚，但大家是想結婚的。
理由無外乎――窮。
日本社會絕大部分財富都集中于“戰后一代”，也就是昭和25（1950）年左右正處于青壯年的人，日本人的養老金高眾所周知。他們不僅在經濟危機前就通過產業發展、股市泡沫完成了原始積累，還丟下了一口大鍋給“平成廢宅”。 
他們口兜里揣滿了鈔票，然后老了。
為啥要先講這個呢？因為“老齡化”是日本大部分經濟活動的核心。就像中國商人一直換著花樣跪舔獨生子女居多的“Z世代（90后、00后）”一樣，社會給誰花錢就舔誰。
日本老人可比中國人想得開，他們的錢主要花給自己。讓我看孩子？滾吧。
就目前的情況而言，以比特幣為代表的加密貨幣，還只能算作傳統金融的補充，單幣種最高不過幾十億美金的市值，和金融衍生品相比不過冰山一角。挺過了泡沫經濟的日本老人，分散投資意識極強，很少大肆揮霍錢財。
在日本金融衍生品刺激下，財富的二八效應愈發突出。原來就很有錢的他們，變得更有錢了?，F在，他們開始利用資本優勢大量囤積主流加密貨幣，將其當做財富保值的手段。
消費者的特殊構成反過來影響了市場，造成了一些合理卻違反中國人常識的怪現象。
金融廳認可的合法幣種少得可憐，但對高風險的加密貨幣杠桿卻放得很開。
截至目前，日本全部的合法加密貨幣
總部搬到日本的Liquid交易所，杠桿25倍根本不算喪心病狂，其法人會員還可以開50倍杠桿；
14年借Mt.Gox（門頭溝）進行破產保護的東風野蠻生長的bitFlyer，成為了日本最大的加密貨幣交易所。這家常常在主流電視臺打廣告的交易所，真正的交易對卻只有比特幣；
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